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日本全国「圓徳寺」全寺院リスト  
全国のお寺と神社157,167箇所収録
寺院数76,660ヶ寺 神社数80,507社【『全国の寺院・仏閣帳簿』:名前別全国の寺院・仏閣順位情報サイト】《お寺メイト》 ホーム 

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全国の『圓徳寺』【40カ寺】の詳細統計

全国寺院名前ランキング 全国の寺院
263.『圓明寺』 265.『宝珠院』

<40カ寺>全都道府県の『圓徳寺』【40カ寺】の全リスト

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全国には「40ヵ寺」の【圓徳寺】があります。 「圓徳寺」は、全国で263番目に多い寺院です。

1
秋田県鹿角市 圓徳寺
[詳細]
[〒018-5201] 秋田県鹿角市 花輪字寺ノ後22番地 [地図等]
2
山形県山形市 圓徳寺
[詳細]
[〒990-0041] 山形県山形市 緑町3丁目1番15号 [地図等]
3
埼玉県さいたま市緑区 圓徳寺
[詳細]
[〒336-0962] 埼玉県さいたま市緑区 大字下野田429番地 [地図等]
4
東京都三宅島三宅村 圓徳寺
[詳細]
[〒100-1212] 東京都三宅島三宅村 阿古44番地 [地図等]
5
東京都港区 圓徳寺
[詳細]
[〒108-0073] 東京都港区 三田1丁目11番48号 [地図等]
6
東京都墨田区 圓徳寺
[詳細]
[〒131-0031] 東京都墨田区 墨田5丁目42番17号 [地図等]
7
神奈川県三浦市 圓徳寺
[詳細]
[〒238-0114] 神奈川県三浦市 初声町和田3493番地 [地図等]
8
新潟県新潟市南区 圓徳寺
[詳細]
[〒950-1261] 新潟県新潟市南区 味方649番地2 [地図等]
9
新潟県三島郡出雲崎町 圓徳寺
[詳細]
[〒949-4341] 新潟県三島郡出雲崎町 大字上中条859番地 [地図等]
10
富山県射水市 圓徳寺
[詳細]
[〒934-0012] 富山県射水市 中央町7番3号 [地図等]
11
富山県中新川郡上市町 圓徳寺
[詳細]
[〒930-0472] 富山県中新川郡上市町 女川166番地 [地図等]
12
石川県金沢市 圓徳寺
[詳細]
[〒920-0998] 石川県金沢市 里見町3番地 [地図等]
13
岐阜県郡上市 圓徳寺
[詳細]
[〒501-5116] 岐阜県郡上市 白鳥町中西844番地の1 [地図等]
14
岐阜県高山市 圓徳寺
[詳細]
[〒506-0812] 岐阜県高山市 漆垣内町1824番地 [地図等]
15
滋賀県野洲市 圓徳寺
[詳細]
[〒520-2301] 滋賀県野洲市 小南1901番地 [地図等]
16
滋賀県米原市 圓徳寺
[詳細]
[〒521-0233] 滋賀県米原市 野一色298番地 [地図等]
17
滋賀県彦根市 圓徳寺
[詳細]
[〒522-0059] 滋賀県彦根市 三津屋町1241番地 [地図等]
18
滋賀県栗東市 圓徳寺
[詳細]
[〒520-3047] 滋賀県栗東市 手原4丁目2番12号 [地図等]
19
滋賀県犬上郡多賀町 圓徳寺
[詳細]
[〒522-0303] 滋賀県犬上郡多賀町 大字屏風95番地 [地図等]
20
京都府京都市下京区 圓徳寺
[詳細]
[〒600-0000] 京都府京都市下京区 佛具屋町楊梅下ル上錫屋町69番地 [地図等]
21
大阪府大阪市城東区 圓徳寺
[詳細]
[〒536-0023] 大阪府大阪市城東区 東中浜3丁目17番16号 [地図等]
22
大阪府堺市西区 圓徳寺
[詳細]
[〒593-8307] 大阪府堺市西区 平岡町420番地 [地図等]
23
大阪府大阪市阿倍野区 圓徳寺
[詳細]
[〒545-0051] 大阪府大阪市阿倍野区 旭町3丁目1番18号 [地図等]
24
兵庫県たつの市 圓徳寺
[詳細]
[〒679-4115] 兵庫県たつの市 神岡町入野287番地 [地図等]
25
兵庫県姫路市 圓徳寺
[詳細]
[〒670-0871] 兵庫県姫路市 伊伝居436番地 [地図等]
26
兵庫県姫路市 圓徳寺
[詳細]
[〒671-2401] 兵庫県姫路市 安富町安志978番地の1 [地図等]
27
奈良県大和郡山市 圓徳寺
[詳細]
[〒639-1125] 奈良県大和郡山市 八条町729番地 [地図等]
28
島根県鹿足郡吉賀町 圓徳寺
[詳細]
[〒699-5504] 島根県鹿足郡吉賀町 蔵木395番地内3 [地図等]
29
山口県萩市 圓徳寺
[詳細]
[〒759-3721] 山口県萩市 三見3668番地 [地図等]
30
徳島県徳島市 圓徳寺
[詳細]
[〒770-0903] 徳島県徳島市 西大工町3丁目7番地 [地図等]
31
徳島県名西郡石井町 圓徳寺
[詳細]
[〒779-3200] 徳島県名西郡石井町 大字石井2453番地1 [地図等]
32
香川県仲多度郡まんのう町 圓徳寺
[詳細]
[〒769-0303] 香川県仲多度郡まんのう町 七箇2781番地 [地図等]
33
愛媛県四国中央市 圓徳寺
[詳細]
[〒799-0412] 愛媛県四国中央市 上柏町字岡ノ山乙155番地14 [地図等]
34
福岡県福岡市中央区 圓徳寺
[詳細]
[〒810-0064] 福岡県福岡市中央区 地行4丁目11番3号 [地図等]
35
福岡県田川郡大任町 圓徳寺
[詳細]
[〒824-0511] 福岡県田川郡大任町 大字今任原3002番地 [地図等]
36
佐賀県鹿島市 圓徳寺
[詳細]
[〒849-1324] 佐賀県鹿島市 大字飯田乙3259番地 [地図等]
37
熊本県熊本市南区 圓徳寺
[詳細]
[〒861-4166] 熊本県熊本市南区 富合町莎崎399番地 [地図等]
38
大分県宇佐市 圓徳寺
[詳細]
[〒879-0308] 大分県宇佐市 大字下高家1014番地 [地図等]
39
大分県中津市 圓徳寺
[詳細]
[〒871-0404] 大分県中津市 耶馬溪町大字戸原116番地 [地図等]
40
鹿児島県日置市 圓徳寺
[詳細]
[〒899-3308] 鹿児島県日置市 吹上町田尻1765番地 [地図等]

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「樹木葬を考える」【寺院の言葉を調べよう】

英語

【英語】 Trees Burial

樹木葬の歴史(始まり)

樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされる。

樹木葬とは何ですか?

樹木や山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を墓石の代わりに墓標とし、その下の土の中に遺骨を埋葬する形態。「遺骨が自然に還る」という考え方で自然を壊さない新しい墓地として環境面でも注目されている。また墓石がないため宗教に縛られないことや、墓石よりも低費用で済むといった特徴がある。自然葬の1つの形態である。
樹木葬は「自然に還す」という考え方では散骨に近いが、散骨は「墓地、埋葬等に関する法律」の枠外で行われているのに対し、樹木葬は「墓地、埋葬等に関する法律」によって許可された墓地で埋葬されるため完全に合法であると言える。そのため、樹木葬は各都道府県および市町村の地方公共団体の許可をとった霊園や墓地に遺骨を埋葬する必要がある。

樹木葬の埋葬形式による分類

樹木葬には大きく3つの埋葬形式がある。

1)1人の遺骨に対して1本の樹木を植える

1人の遺骨に対して1本以上の樹木植えるため、本来の樹木葬の趣旨に最も合致した埋葬形式である。ただ、1人1人の遺骨に対して樹木を植えるスペースが必要なため、費用が高くなる傾向にあり、対応している墓地や霊園はそれほど多くない。

2)1本の樹木を植えた区画に個々の遺骨を別々に埋葬する

1本の樹木を植えた大区画に、1人1人の遺骨を骨壺などに入れて個々の区画に埋葬するタイプ。このタイプの樹木葬が一番多い。

3)複数人の遺骨を同じ区画に埋葬する

1つの納骨区画に複数の遺骨をまとめて共同で埋葬する。お墓の場合の合同墓や集合墓に当たる。このタイプでは、複数の遺骨をまとめて納骨するため、埋葬後は遺骨を取り出すことが出来ません。このタイプの特徴は、上記の2タイプよりも費用が安くなる傾向にある。

樹木葬の運営形態による分類

運営形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。

1)寺院やお寺や宗教法人が運営

樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされ、樹木葬の始めのころはすべてがこの運営形態であった。現在でも樹木葬の運営形態の主流を占めている。

2)都道府県や市町村が運営

東京都立小平霊園(東京都東村山市萩山町1-16-1)、横浜市営墓地メモリアルグリーン(神奈川県横浜市戸塚区俣野町1367番地1)、愛知県長久手市卯塚墓園(愛知県長久手市卯塚)、千葉県浦安市営墓地公園(千葉県浦安市日の出八丁目1番1号)など、都道府県や市町村が運営する樹木葬は増加しつつある。公営の墓地の一部を樹木葬に改修する例もある。

3)民間霊園が運営

民間の霊園墓地の一部を樹木葬にする場合や、初めから樹木葬専用の民間霊園を開発する場合もある。現在、この運営形態の樹木葬が増えつつある。

樹木葬の立地形態による分類

立地形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。

1)山里型樹木葬

山里型樹木葬は、山や里の樹木に極力手を加えず、自然のままの樹木の下に遺骨を埋葬する樹木葬。1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が始めた樹木葬はこのタイプ。「命が終わった後は自然に還りたい」と願う人には最もふさわしいタイプ。ただ、広い土地が必要となるため交通の不便な場所が多く、家族が頻繁に参拝するには適さない場合が多い。

2)公園型樹木葬

公園型樹木葬は、自然の樹木をそのまま使うのではなく、墓地を公園として整備し、公園に樹木だけでなく山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を植えるタイプ。墓石がない以外は、既存のお墓とあまり変わらないタイプで、一般的に利便性の良い場所にあるため参拝しやすいことが多い。現在最も多いタイプの樹木葬である。

3)ガーデニング型樹木葬

公園型と区別が難しい場合もあるが、一般的に土地の価格が高い東京の都心や大都市の中心部に見られる樹木葬で、狭い土地に季節の折々の花を植え、その近くに埋葬スペースを設けるタイプ。一般的に駅から近い便利な場所にあるため、参拝する人が気軽に訪れることができる特徴がある。

樹木葬墓地の使用期間

樹木葬墓地の使用期間は墓地によって異なるが、一般的には管理費は不要で使用期間は10年、20年、30年と決まられている場合が多い。その場合は、期間が終了した後は遺骨が合同墓や集合墓へ移されることが一般的である。管理費が必要となる場合は、一般のお墓と同様に管理費を払い続ければ永代で使用し続けることが出来る所も多数ある。

宗旨や宗派について

最近はお墓でも宗旨や宗派が問われない場合が多いが、樹木葬の場合はお墓以上に宗旨や宗派はほとんど問われない。さらに、仏教の宗旨や宗派だけでなく、神道やキリスト教、イスラム教などさまざまな宗教を受け入れる樹木葬もある。

樹木葬の費用について

一般的には、樹木葬の費用はお墓と比べると墓石の購入費用が不要なためかなり安く抑えられる。また管理費もお墓に比べると安い場合が多い。

樹木葬の埋葬方法

樹木葬の埋葬は、遺骨を骨壷から取り出して紙などに包みそのまま土に埋める場合と、骨壷ごと埋葬する場合がある。一般的に誰を埋葬したかがわかるように、埋葬した場所に樹木を植えたりプレートを置いたりする。

詳細はこのリンク【樹木葬を考える】

「自然葬を考える」【寺院の言葉を調べよう】

英語

【英語】 Natural Burial

自然葬とは

明治時代以降、火葬した後の遺骨や遺灰はお墓を作って納骨することが一般的であった。しかし現代では、お墓の購入はかなり高価なものとなり、また少子化や高齢化、核家族化などでお墓を建ててもそのお墓を引き継いでくれる者がいないという問題も生まれている。また仮に引き継いでくれても、転勤などで遠方のためお墓を建てても管理できないという問題も生じている。そのためお墓の代わりに、遺骨や遺灰を自然に還そうとする流れが新たに出来つつある。それを自然葬という。自然葬には、遺骨を粉末状にして海や空や山にそのまま撒く散骨がある。他に樹木葬、海洋葬、風葬、水葬など自然に回帰するような葬り方も自然葬という。

自然葬が注目されている理由

1)跡継ぎがいなくても良い

最近は少子化の影響で、お墓参りやお墓を次の代まで管理してくれる身内がいない場合が多くなり、その必要がない自然葬が注目されている。

2)やはり死後は自然に帰りたい

従来の墓では「家」単位に埋葬されるため、お嫁入りした女性から夫の墓に入りたくない場合や、1人で静かに永眠したいなどの希望が多くなっている。また、死後は自然に帰りたい人の希望満たすことができる。

3)価格がお値打ちである

自然葬の相場は従来のお墓の半分から数分の1程度で済み、また管理費がいらない場合がほとんどであるため価格がお値打ちである。

詳細はこのリンク【自然葬を考える】

愛知県愛西市の寺院・中陰法要 愛西市墓地 弥富市住職 愛知県あま市のお寺・お坊さん

[This page was uploaded on 2024年11月24日(日曜日)08時10分08秒]『お寺メイト』 | Temple Mate2006-2024 It's fun to see the shrines and temples. 「寺社情報検索サイト」 《お寺巡り・ 寺院仏閣探索》 【歴史・寺院を調べる】 「全国の寺院の総合情報サイト ~寺院仏閣超入門~」【更新日時:2024年(令和06年)11月22日(金曜日)16時46分48秒】
【仏教キーワード】:樹木葬 帰依 納骨室 自然葬 祥月命日 家墓 祭祀 仏縁 御魂入れ 法施 角柱塔婆 無縁墓 月命日 個人墓 分骨 改葬許可証 お盆 合葬墓 仏法 宗派 法名 墓誌 永代供養墓 埋葬許可証 墓じまい 年忌法要 御朱印 仏事 檀家 開眼供養
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